Epikur

Epikur - filozof starożytnej Grecji, twórca epikureizmu w Atenach („Ogród Epikura”). Na przestrzeni lat swojego życia napisał blisko 300 prac, które przetrwały do dziś jedynie w postaci fragmentów.

W biografii Epikura znajduje się wiele interesujących faktów związanych zarówno z jego poglądami filozoficznymi, jak iz życiem jako takim.

Więc przed tobą krótka biografia Epikura.

Biografia Epikura

Epikur urodził się w 342 lub 341 pne. mi. na greckiej wyspie Samos. O życiu filozofa wiemy głównie dzięki wspomnieniom Diogenesa Laertiusa i Lukrecjusza Kary.

Epikur dorastał i wychowywał się w rodzinie Neoklesów i Herestratów. W młodości zainteresował się filozofią, która była wówczas niezwykle popularna wśród Greków.

W szczególności Epikur był pod wrażeniem idei Demokryta.

W wieku 18 lat facet przyjechał do Aten ze swoim ojcem. Wkrótce zaczęły kształtować się jego poglądy na życie, które różniły się od nauk innych filozofów.

Filozofia Epikura

Kiedy Epikur miał 32 lata, założył własną szkołę filozofii. Później kupił ogród w Atenach, gdzie dzielił się różnorodną wiedzą ze swoimi wyznawcami.

Ciekawostką jest fakt, że skoro szkoła znajdowała się w ogrodzie filozofa, zaczęto nazywać ją „ogrodem”, a wyznawców Epikura zaczęto nazywać - „filozofami z ogrodów”.

Nad wejściem do szkoły widniał napis: „Gość, tu będzie dobrze. Tutaj przyjemność jest najwyższym dobrem ”.

Zgodnie z naukami Epikura, a więc i epikureizmu, najwyższym błogosławieństwem dla człowieka była radość życia, co oznaczało brak fizycznego bólu i niepokoju, a także uwolnienie od lęku przed śmiercią i bogami.

Według Epikura bogowie istnieli, ale byli obojętni na wszystko, co wydarzyło się na świecie i życie ludzi.

Takie podejście do życia wzbudziło zainteresowanie wielu rodaków filozofa, w efekcie czego z każdym dniem miał coraz więcej zwolenników.

Uczniowie Epikura byli wolnomyślicielami, często prowadzili dyskusje i kwestionowali społeczne i moralne podstawy.

Epikureizm szybko stał się głównym przeciwnikiem stoicyzmu, założonego przez Zenona z Kitii.

W starożytnym świecie nie było takich przeciwstawnych trendów. Jeśli epikurejczycy chcieli czerpać z życia maksimum przyjemności, to stoicy promowali ascezę, starając się kontrolować swoje emocje i pragnienia.

Epikur i jego naśladowcy próbowali poznać boskość z punktu widzenia świata materialnego. Podzielili ten pomysł na 3 kategorie:

Etyka. Pozwala poznać przyjemność, która jest początkiem i końcem życia, a także działa jako miara dobra. Poprzez etykę człowiek może pozbyć się cierpienia i niepotrzebnych pragnień. Doprawdy, szczęśliwy może stać się tylko ten, kto nauczy się zadowolić niewiele.
Kanon. Epikur przyjął zmysłowe percepcje jako podstawę materialistycznej koncepcji. Uważał, że wszystko, co materialne, składa się z cząstek, które w jakiś sposób przenikają zmysły. Wrażenia z kolei prowadzą do pojawienia się antycypacji, która jest prawdziwą wiedzą. Warto zauważyć, że umysł według Epikura stał się przeszkodą w poznaniu czegoś.
Fizyka. Przy pomocy fizyki filozof próbował znaleźć podstawową przyczynę pojawienia się świata, który pozwoliłby człowiekowi uniknąć strachu przed nieistnieniem. Epikur powiedział, że wszechświat składa się z najmniejszych cząstek (atomów) poruszających się w nieskończonej przestrzeni. Atomy z kolei łączą się w złożone ciała - ludzi i bogów.

Wobec powyższego Epikur nalegał, by nie lękać się śmierci. Wyjaśnił to faktem, że atomy są rozproszone po rozległym Wszechświecie, w wyniku czego dusza przestaje istnieć wraz z ciałem.

Epikur był pewien, że nie ma nic, co mogłoby wpłynąć na ludzkie przeznaczenie. Absolutnie wszystko pojawia się przez czysty przypadek i bez głębokiego znaczenia.

Ciekawostką jest fakt, że myśli Epikura wywarły ogromny wpływ na idee Johna Locke'a, Thomasa Jeffersona, Jeremy'ego Benthama i Karola Marksa.

Śmierć

Według Diogenesa Laertiusa przyczyną śmierci filozofa były kamienie nerkowe, które sprawiały mu potworny ból. Niemniej jednak nadal był wesoły, ucząc resztę swoich dni.