Aurelius Augustine Ipponian, znany również jako Błogosławiony Augustyn - teolog i filozof chrześcijański, wybitny kaznodzieja, biskup Hippony i jeden z Ojców Kościoła chrześcijańskiego. Jest świętym w kościołach katolickim, prawosławnym i luterańskim.
W biografii Aureliusza Augustyna jest wiele interesujących faktów związanych z teologią i filozofią.
Oto krótka biografia Augustyna.
Biografia Aureliusza Augustyna
Aureliusz Augustyn urodził się 13 listopada 354 roku w miasteczku Tagast (Cesarstwo Rzymskie).
Dorastał i wychowywał się w rodzinie oficjalnej Patricii, która była małym właścicielem ziemskim. Co ciekawe, ojciec Augustyna był poganinem, a jego matka Monica była pobożną chrześcijanką.
Mama zrobiła wszystko, co możliwe, aby zaszczepić chrześcijaństwo w swoim synu, a także zapewnić mu dobre wykształcenie. Była bardzo cnotliwą kobietą, dążącą do prawego życia.
Być może z tego powodu jej mąż Patricius na krótko przed śmiercią przeszedł na chrześcijaństwo i został ochrzczony. Oprócz Aureliusza w tej rodzinie urodziło się jeszcze dwoje dzieci.
Dzieciństwo i młodość
Aureliusz Augustyn jako nastolatek lubił literaturę łacińską. Po ukończeniu miejscowej szkoły udał się do Madavry, aby kontynuować naukę.
W tym okresie swojej biografii Augustyn czytał słynną „Eneidę” Wergiliusza.
Wkrótce dzięki znajomemu Romaninowi udało mu się wyjechać do Kartaginy, gdzie przez 3 lata uczył się sztuki retoryki.
W wieku 17 lat Aureliusz Augustyn zaczął opiekować się młodą dziewczyną. Wkrótce zaczęli mieszkać razem, ale ich małżeństwo nie zostało oficjalnie zarejestrowane.
Wynikało to z faktu, że dziewczyna należała do niższej klasy, więc nie mogła spodziewać się, że zostanie żoną Augustyna. Jednak para mieszkała razem przez około 13 lat. W tym związku mieli chłopca Adeodat.
Filozofia i kreatywność
Przez lata swojej biografii Aureliusz Augustyn opublikował wiele książek, w których opisał własne koncepcje filozoficzne i interpretacje różnych nauk chrześcijańskich.
Główne dzieła Augustyna to „Spowiedź” i „O mieście Bożym”. Ciekawostką jest fakt, że filozof przyszedł do chrześcijaństwa poprzez manicheizm, sceptycyzm i neoplatonizm.
Aureliusz był pod wielkim wrażeniem nauki o upadku i łasce Bożej. Bronił dogmatu predestynacji, twierdząc, że Bóg pierwotnie przeznaczył dla człowieka błogość lub przekleństwo. Jednak Stwórca zrobił to zgodnie ze swoim przewidywaniem ludzkiej wolności wyboru.
Według Augustyna cały świat materialny został stworzony przez Boga, łącznie z człowiekiem. W swoich pracach myśliciel nakreślił główne cele i metody wybawienia od zła, co uczyniło go jednym z najwybitniejszych przedstawicieli patrystyzmu.
Aureliusz Augustyn przywiązywał dużą wagę do struktury państwa, udowadniając wyższość teokracji nad władzą świecką.
Ponadto mężczyzna podzielił wojny na sprawiedliwe i niesprawiedliwe. W rezultacie biografowie Augustyna wyróżniają 3 główne etapy jego twórczości:
- Dzieła filozoficzne.
- Nauki religijne i kościelne.
- Pytania o genezę świata i problemy eschatologii.
Rozważając czas, Augustyn dochodzi do wniosku, że ani przeszłość, ani przyszłość nie mają rzeczywistego istnienia, ale tylko teraźniejszość. Znajduje to odzwierciedlenie w następujących przypadkach:
- przeszłość jest tylko wspomnieniem;
- teraźniejszość to nic innego jak kontemplacja;
- przyszłość to oczekiwanie lub nadzieja.
Filozof wywarł silny wpływ na dogmatyczną stronę chrześcijaństwa. Rozwinął doktrynę o Trójcy Świętej, w której Duch Święty służy jako łącznik między Ojcem i Synem, co wpisuje się w ramy doktryny katolickiej i zaprzecza teologii prawosławnej.
Ostatnie lata i śmierć
Aureliusz Augustyn został ochrzczony w 387 roku wraz z synem Adeodatem. Następnie sprzedał cały swój majątek i rozdał dochody biednym.
Wkrótce Augustyn wrócił do Afryki, gdzie założył wspólnotę monastyczną. Następnie myśliciel został awansowany na prezbitera, a później na biskupa. Według niektórych źródeł stało się to w 395 roku.
Aureliusz Augustyn zmarł 28 sierpnia 430 roku w wieku 75 lat. Zginął podczas wandalizmu oblężenia miasta Hippo.
Następnie szczątki św.Augustyna kupił król Longobardów Liutprand, który nakazał pochować je w kościele św. Piotr.
Zdjęcie: Aurelius Augustine
